어릴 때부터 교회에서 주기도문을 외우며 자라왔지만, 한 구절의 의미가 늘 궁금했습니다. **"우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리의 죄를 사하여 주소서"**라는 구절에서, 과연 우리가 우리에게 죄 지은 자의 죄를 용서할 수 있을까? 그리고 "우리 죄를 사하여 달라"는 기도에서 죄사함은 하나님만이 하실 수 있는 것 아닌가 하는 의문이 들곤 했습니다. 그런데 최근에 복음을 깊이 배우며 주기도문 속 이 구절이 **원어적으로는 "채무"**를 뜻한다는 것을 알게 되었고, 주기도문이 전하는 깊은 뜻을 깨닫게 되었습니다.
1. 주기도문에서 말하는 우리의 "죄"는 원어로 "채무"를 뜻한다
즉, 우리가 다른 사람과의 관계에서 발생하는 작은 채무나 잘못은 우리도 충분히 용서할 수 있는 인간적인 차원의 것입니다. 그러나 하나님께 지은 빚, 즉 하나님과의 관계에서 생긴 죄는 우리의 힘으로 갚을 수 없기에, 오직 예수님의 은혜로만 해결될 수 있습니다. 예수님께서 이 땅에 오셔서 우리의 빚을 탕감해 주셨기 때문에 우리는 그분께 영원히 빚진 자들입니다. **"우리의 죄를 사하여 주소서"**라고 기도하는 것은, 예수님의 대속의 은혜를 다시 구하며, 우리의 빚을 사하여 달라는 뜻입니다.
2. 일용할 양식: 하나님께서 채워 주신 양식으로 다른 이의 빚을 용서할 수 있다
주기도문에서 구하는 **"일용할 양식"**은 단순히 하루 먹고 살 수 있는 음식을 의미하지 않습니다. 하나님께서 주시는 일용할 양식은 우리에게 육적 필요와 영적 필요를 동시에 채워 주시는 은혜와 공급을 뜻합니다.
기본적인 육신의 양식과 영적인 양식이 채워지지 않으면, 우리도 남의 빚을 탕감할 여유가 없습니다. 주기도문에서 일용할 양식을 구하는 것은 우리 삶의 최소한의 필요가 채워짐으로써 다른 사람을 용서할 수 있는 마음을 가지게 된다는 뜻입니다. 이 양식은 우리가 인간적으로 연약한 존재임을 인정하면서, 하나님이 주시는 양식으로 채워져야 비로소 다른 사람의 빚을 용서할 수 있는 능력을 얻게 된다는 의미를 담고 있습니다.
3. 주기도문 속 일용할 양식은 광야의 만나와 같다
주기도문에서 구하는 일용할 양식도 마찬가지로, 우리의 육적, 영적 배고픔을 모두 채워 주시는 하나님의 공급을 의미합니다. 하나님께서 주시는 양식을 통해 우리는 몸과 마음이 충족되며, 이를 통해 우리에게 잘못한 사람들의 빚을 용서할 수 있는 힘을 얻게 됩니다. 채워진 마음으로 하나님께 죄사함을 구할 수 있는 것이 바로 주기도문에서 말하는 일용할 양식의 깊은 의미입니다.
결론: 주기도문 속 양식과 용서의 관계
이제 **"우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리의 죄를 사하여 주소서"**라는 구절이 단순히 죄사함을 구하는 요청을 넘어, 하나님께서 주시는 양식이 우리의 삶에 채워질 때 비로소 우리가 다른 이의 채무를 탕감할 수 있음을 가르친다는 것을 이해하게 되었습니다.
이것은 번역의 문제이나 속 뜻은 원어로 와 닿지만 원어에 충실하면 잘못하면 뜻이 또 오해될 수 있어 죄로 번역된 것은 잘 된 번역이다라고 할 수있습니다. 말씀은 항상 묵상을 통하여 알수가 있기 때문입니다.
예수님께서 주기도문을 통해 가르쳐 주신 기도를 통해 우리는 하나님께 일용할 양식을 구하며, 그 은혜로 삶이 충만해질 때 인간적인 채무를 용서할 수 있는 마음을 얻고, 하나님께 우리의 영적 빚을 사하여 주시기를 간구할 수 있습니다. 하나님의 양식을 통해 충만해진 우리는, 다른 사람을 용서하고 하나님께 우리의 죄사함을 구할 수 있는 상태로 나아가는 것입니다.
